والإِقْصَادُ: القَتْلُ مَكانَه.
والمُقْتَصِدُ من الرِّجال: الذي ليس بجَسِيمٍ ولا قَصِيرٍ.
والمُقَصَّدُ: إلى القِصَرِ ما هو.
والأقْصَادُ: الأعناقُ، واحدتها قَصَدَةٌ.
والقَصَائدُ: العِصِيُّ، الواحدة قَصِيدةٌ. وقيل: الدَّمُ أيضًا. والعُوْذَةُ الرُّقْيَةُ [4] .
والقَصِيدُ: اليابِسُ من اللَّحْم.
وقَصَدَ [5] العُرْفُطُ وأقْصَدَ. وقَصْدُه [6] : نَباتُه وبَراعِيْمُ ما لَانَ منه قَبْل أنْ يَعْسُوَ.
والمُقَصَّدَةُ: سِمَةٌ من سِمَاتِ الإِبل في الأُذُنِ.
الصِّدْقُ: خِلافُ الكَذِبِ، صَدَقْتُ القَوْمَ: قُلْت لهم [صِدْقًا] [7] . وكذلك من الوَعِيد. ورَجُلُ صِدْقٍ مُضَافٌ وامْرَأةُ صِدْقٍ. فإِذا جَعَلْتَه نَعْتًا قُلْتَ: رَجُلٌ صَدْقٌ، وهي صَدْقَةٌ، وقَوْمٌ صَدْقُونَ.
ورجُلٌ ذو مَصْدَقٍ: أي صادِقُ الحَمْلةِ شُجَاعٌ.
والصَّدْقُ: الكامِلُ في كلِّ شَيْءٍ. والصُّلْبُ [أيضًا] [8] .
(4) كذا في الأصل وك، وفي ت: والعوذة أيضًا.
(5) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مضبوط في المعجمات بتشديد الصاد.
(6) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم القاف وفتح الصاد، وقد أثبتنا ضبط ت والمعجمات.
(7) زيادة من ت والعين والتهذيب وغيرها.
(8) زيادة من ت.