ومَثَلٌ [21] : «هو أفْلَسُ من ضارِبٍ لِقْفَ اسْتِه» أي شِقَّ اسْتِه.
الفَلَقُ: الفَجْرُ. والصُّبْحُ يَنْفَلِقُ فَيَبْدُو. وكذلك الحَبُّ إذا انْفَلَقَ عن نَباتِه.
والفِلْقَةُ: كِسْرَةٌ من خُبْزٍ، والجميع الفِلَقُ. وفِلْقَةٌ من حَدِيدٍ: زُبْرَةٌ منه.
والفِلْقُ: القَوْسُ إذا كانتْ شِقَّةً ليستْ بقَضِيبٍ.
وسَمِعْتُ ذلك من فَلْقِ فِيه. وضَرَبْتُه على ََ فَلْقِ مَفْرِقِه.
والفَلْقُ: الشَّقُّ في بَطْنِ النَّوَاة.
والفَلَقُ: اسْمُ الداهِيَةِ، وكذلك الفِلْقُ والفَلِيْقُ والفَيْلَقُ.
وكَتِيْبَةٌ فَيْلَقٌ: مُنْكَرَةٌ شَدِيدَةٌ. وامْرَأةٌ كذلك: أي صَخّابَةٌ.
والفَلِيْقُ والفَلِيْقَةُ: كالعَجِيْبِ [22] والعَجِيْبَةِ. وفي المَثَل [23] : «يا عَجَبا لهذه الفَلِيْقَةِ» . وأمْرٌ مُفْلِقٌ: عَجَبٌ. وافْتَلَقَ فُلانٌ وأفْلَقَ: جاء بالعَجَبِ. وجِئْتُ بعُلَقَ فُلَقَ [24] ، ويُنَوَّنَانِ أيضًا [25] .
ورَجُلٌ مِفْلَاقٌ: دَنيٌّ رَذْلٌ.
ولَبَنٌ فُلَاقٌ وفِلَاقٌ [26] : إذا تَجَبَّنَ وصارَ فيه ماءٌ رَقِيقٌ، وكذلك المُتَفَلِّقُ [27]
والفَلُوْقُ [28] . والفَلِقُ من اللَّبَنِ: الذي قد تَجَبَّنَ في أسْفَلِ القَدَح.
(21) ورد المثل في المستقصى: 1/ 275.
(22) في ت: كالعجب.
(23) ورد المثل في العين (وفيه: يا عجبا من هذه) ، وهما مَثَلانِ في أمثال أبي عبيد: 351350:
(جاء بالفلق) و (جاء بالفليقة) ، ومثل ذلك في المستقصى: 2/ 40، كما ورد في المستقصى:
2/ 407مثلٌ نصُّه: (يا للفليقة) . والمثل مشطوران في التاج أولهما: (يا عجبى ََ لغدتي الفليقة) .
(24) في ت: بفلق علق.
(25) ورد في ت بعد هذه الجملة: (ورأي راجحة) ، ولم يتضح لنا المراد منه.
(26) سقطت كلمة (وفلاق) من ت.
(27) في ت: المنفلق.
(28) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الفاء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت ونصَّ عليه في القاموس.