وَعَكِصَت الدّابَّةُ: حَرَنَتْ.
وتَعَكَّصَ عَلَيَّ به: ضَنَّ.
وعَكَصُ الرَّمْلِ والطَّريقِ: شِدَّةُ وُعوثَتِهِما.
وفيه عَكَصٌ: أي تَدَانٍ وتَرَاكُبٌ في خَلْقِه.
عكس:
العَكْسُ: رَدُّ آخِرِ الشَّيء على أوَّلِه.
والعَكِيْسُ والعَكِيْسَةُ: اللَّبَنُ الحَليبُ تُصَبُّ عليه الإِهالَةُ، وقد عَكَسْتُ عَكِيْسًا وعَكْسًا، واعْتَكَسْتُ أيضًا. وقيل: العَكِيْسُ: مَرَقٌ يُصَبُّ عليه اللَّبَنُ [8] .
وتَعَكَّسَ في المَشْي: تَمَايَلَ.
والعِكَاسُ: الإِبَاضُ. وقيل: أن يُشَدَّ حَبْلٌ في خَطْمِ الجَمَلِ إِلى رُسْغِ يدِه فيبقى ََ مُعَلَّقًا رأسُه لِيَذِلَّ.
ودُوْنَه عِكَاسٌ ومِكاسٌ: وهو أنْ تأخُذَ بناصِيَتِه ويأخُذَ بناصِيَتِك. ويُقال:
مِكَاسٌ عِكَاسٌ على الإِتْباع.
والعَكِيْسَةُ [9] : التي تَمَسُّ الأَرْضَ من قُضْبَانِ الكَرْم.
وعَكِسَ به: بمعنى عَسِكَ [به] [10] .
كسع:
الكَسْعُ: الضَّرْبُ باليَدِ والرِّجْلِ على دُبُرِ شَيْء. وأن تَتَّبِعَ أدْبارَ القوم
(8) وفي مطبوع العين: «يصب على اللبن» .
(9) وفي المعجمات: «العكيس» .
(10) زيادة من ك.