والثاقِبُ والثَّقِيْبُ من النُّوقِ: الغَزِيْرَةُ، ثَقَبَتِ الناقَةُ تَثْقُبُ [24] ثُقُوبًا.
وثَقَّبَه الشَّيْبُ تَثْقِيْبًا: لأوَّلِ ما يَظْهَرُ.
وإذا بَثَرَ البَثْرُ بإِنْسَانِ العَيْنِ فهي الثِّقَابَةُ.
وأتَتْني عنهم عَيْنٌ ثاقِبَةٌ: أي خَبَرٌ يَقِيْنٌ.
ومِثْقَبٌ: طَرِيْقُ العِرَاقِ إلى مَكَّةَ.
البَثْقُ: كَسْرُكَ شَطَّ [25] النَّهرِ ليَنْبَثِقَ الماءُ، بَثَقْتُه بَثْقًا. والبِثْقُ: اسْمُ الموضِعِ الذي حَفَرَه الماءُ، والجميع البُثُوق.
وانْبَثَقَ عليهم: أقْبَلَ عليهم [26] ولم يَشْعُروا به.
قثم:
القَثْمُ: لَطْخُ الجَعْرِ ونحوِه. ويُقال للضَّبُعِ: قَثَامِ لتَلَطُّخِها به [27] ، وقُثَمُ أيضًا. وفِعْلُه القُثْمَةُ، قَثِمَ يَقْثَمُ قَثَمًا وقُثْمَةً [28] .
والقَثُوْمُ: الجَمُوْعُ للخَيْرِ.
وقُثَمُ: اسْمُ رَجُلٍ.
والاقْتِثامُ: الأخْذُ لما يُجْمَعُ له.
وقَثَمْتُ له من المال قَثْمًا: أي قَطَعْتُ له طائفَةً منه.
ورَجُلٌ قُثَمٌ: مِعْطَاءٌ. ومائحٌ قُثَمٌ: كثيرُ المَيْحِ.
واقْثَمْتُهم [29] : أي اسْتَأْصَلْتهم.
(24) في ك: يثقب.
(25) في ت: لسط.
(26) سقطت جملة (أقبل عليهم) من ك.
(27) في ت وك: لتلطخها بذلك.
(28) سقطت كلمة (وقثمة) من ت.
(29) في ت وك: واقتثمتهم، ومثل ذلك في الصحاح والتكملة والقاموس.