وقَوَادِمُ الشَّيْءِ [128] : نَواحيه.
والأقْدَمُ: من أسماء الأسَد لإِقْدَامِه.
والقَدُوْمُ: الحَدِيدةُ التي يُنْحَتُ بها الخَشَبُ، تُؤنَّثُ، والجميع القُدُمُ [129] ، وتُشَدَّدُ الدالُ منه [130] ، وتُصَغَّرُ قُدَيْدِيْمَةٌ، وتَخْفِيْفُ الدال أصَحُّ.
الدَّقْمُ [131] : دَفْعُكَ شَيْئًا مُفاجَأةً، و [132] دَقَمْتُ عليهم، وانْدَقَمَتْ عليهم الرِّيْحُ والخَيْلُ.
ودَقَمْتُ فَمَه أدْقِمُه دَقْمًا: [إذا] [133] كَسَرْتَه.
والدَّقِمَةُ من الإِبل والغَنَم: التي أوْدى ََ حَنَكُها من الهَرَم.
والدِّقَمُّ: الواسِعُ من الأوْدِيَةِ والأفْوَاهِ.
وجاءَ السَّيْلُ يَدْقَمُ كُلَّ شَيْءٍ: أي يَدُقُّه.
قمد:
القُمُدُّ: القَوِيُّ الشَّدِيدُ، وكذلك القُمْدُدُ. والذَّكَرُ [134] الصُّلْبُ.
والقُمُوْدُ: شَبِيهُ [135] القُسُوِّ من شِدَّةِ الإِبَاء، قَمَدَ يَقْمُدُ قَمْدًا وقُمُودًا.
والقُمَادِيُّ الياءُ شَدِيدَةٌ: الضَّخْمُ الشَّديدُ السَّمِينُ من الناس.
والقُمَادُ: الغَلِيْظُ الصُّلْبُ.
وفلانٌ مُقْمِدٌ: أي طامِحٌ بعُنُقِه.
(128) في ت: وقوادم الشجر.
(129) في ت: والجميع القدوم.
(130) في ت: ويُقال قدّوم مشدَّد. وقال في الصحاح: ولا تقل قدوم بالتشديد.
(131) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح القاف، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات.
(132) لم يرد حرف العطف في ت.
(133) زيادة من ت.
(134) في ت: ومنه الذكر.
(135) في ت: شبه.