قل:
قَلَّ الشَّيْءُ، وهو قَليلٌ وقُلَالٌ.
ورَجُلٌ قَليلٌ: قَصِيرٌ، ونِسْوَةٌ قَلائلُ: قِصَارٌ.
والقِلَالُ: القِلَّةُ [1] .
وتَقَالَلْتُه: أي [2] اسْتَقْلَلْته.
وقُلُّ الشَّيْءِ: أقَلُّه.
والقُلَّةُ: رَأْسُ [156/ ب] كُلِّ شَيْءٍ. والحَبُّ العَظِيمُ [3] . والجَرَّةُ. [وقامَةُ الرَّجُلِ] [4]
والحَمْدُ للَّهِ على ََ القُلِّ والكُثْرِ.
وهو يَقِلُّ عن كذا: أي يَصْغُرُ عنه.
(1) هكذا وردت الجملة في الأصل وبهذا الضبط، وضُبطت بفتح القاف من (القلال) في ت. وفي اللسان والقاموس: القَلال هو القليل.
(2) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(3) كذا في الأصول وبهذا الضبط، وفي المحكم: الجُبُّ العظيم، وفي اللسان والقاموس: الحُبُّ العظيم.
(4) جاءت هذه الجملة في ت في هذا الموضع، وهو الصواب، ووردت في الأصل وك بعد قوله الآتي: (أي يصغر عنه) .