وثَوْبٌ بَشِعٌ: خَشِنٌ.
وهو بَشِعُ الوَجْهِ: عَابِسُه، وبَشِعُ النَّفْسِ: خَبيثُها.
والبَشِعُ: البَخِيْلُ في [95] وَخَامَةٍ.
وأكَلْتُ طَعامًا فَأبْشَعَني [96] : أي أُتْخِمْتُ منه.
شعم:
أهْمَله الخَليل [97] .
وحَكى ََ الخارْزَنْجِيُّ: الشُّعْمُوْمُ: الطَّويل، قال: وحُكِيَ بالغَيْنِ مُعْجَمَةً.
عمش:
العَمَشُ: ألّا تَزالَ العَيْنُ تُسِيْلُ دَمْعًا.
وتَعَامَشْتُ عن الأَمْرِ: تَعَامَيْتُ.
والعَمْشُ جَزْمٌ: ما فيه صَلَاحٌ للبَدَنِ، يُقال: هذا طَعَامٌ عَمْشٌ لك، والخِتَانُ عَمْشٌ للصَّبِيِّ.
وعَمَشْتُه بالعَصا وغَيْرِه: ضَرَبْتَه به في اسْتِعْرَاضٍ من غَيْرِ تَعَمُّدٍ.
وخَبْطُ الوَرَقِ [98] : عَمْشٌ أيضًا.
والعُمْشُوْشُ: العُنْقُوْدُ إذا أُكِلَ ما عليه.
عشم:
العَيْشُوْمُ: ما هَاجَ من الحُمّاضِ ويَبِسَ. ونَبْتٌ طَويلٌ دُقَاقٌ تُعْمَلُ منه
(95) «في» لم ترد في ك.
(96) في ك: فأبعشني.
(97) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(98) كذا في الأصلين وفي التاج، وفي مطبوع التكملة: خيط الورق.