ويقولون [67] : «رَمَّدَتِ المَعْزُ فَرَنِّقْ رَنِّقْ [68] » . والتَّرْنِيْقُ: الانْتِظارُ، ورَمَّدَتْ:
نَزَلَ اللَّبَنُ في ضَرْعِها.
ورَنَّقَتِ السَّفِيْنَةُ في مَكانِها: دارَتْ ولم تَسِرْ.
والرَّوْنَقُ: كالماءِ يُرى ََ على السَّيْفِ ونحوِه.
وأتاه في رَوْنَقِ الضُّحى ََ: أي وَجْهِ الضُّحى ََ.
القَنَوَّرُ [69] : الشَّدِيدُ الرَّأْسِ الضَّخْمُ من كلِّ شَيْءٍ.
والقَنُّوْرُ: مُسْتَقَرُّ الماءِ في البِئْرِ، وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ على مِثال سَفُّوْدٍ.
والقَنَوَّرُ: المُطِيْقُ للحِمْلِ القَوِيُّ عليه.
قرف:
القِرْفُ: قِشْرُ المُقْلِ والسِّدْرِ ونحوِهما.
والقِرْفَةُ: ضَرْبٌ من الطِّيب.
والقَرْفُ: تَنْحِيَتُكَ ذاكَ عن الشَّجَرَةِ كما تَقْرِفُ [70] الجُلْبَةَ من القَرْحَة.
والقَرْفُ: صِبْغٌ أحْمَرُ، وقيل: الصَّبِرُ.
والقَرْفُ: من الذَّنْبِ والجُرْم.
وفلانٌ يُقْرَفُ بِسُوءٍ: أي يُظَنُّ ويُرْمى ََ به [71] . ويَقْتَرِفُ ذَنْبًا: يَأْتِيه.
(67) هذا القول مثل، وقد ورد في التهذيب والصحاح والمحكم والأساس والمستقصى: 2/ 104 ومجمع الأمثال: 1/ 305واللسان والقاموس.
(68) سقطت كلمة (رنق) من ت.
(69) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح القاف وتشديد النون المضمومة وسكون الواو، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.
(70) في ك: كما تفرق.
(71) في ت: أي يظن به ويرمى.