الظَّلْعُ: كالغَمْز. وأصابَ البَعيرَ ظُلَاعٌ: أي ظَلْعٌ. ودابَّةٌ ظالِعٌ: للذَّكَر والأُنْثى ََ، وكذلك غامِزٌ لهما، وبعضُهم يقول: ظالِعَةٌ للأُنْثى ََ ويمتنعُ من ذلك في الغامِز.
وظَلَعَتِ الأرضُ بأهْلِها: ضاقَتْ.
وظَلَعَتِ الكَلْبَةُ ظُلُوْعًا: اسْتَجْعَلَتْ، ومنه المَثَلُ: «حتّى ََ يَنامَ ظالِعُ الكِلَاب» [14] . وقيل: بل هو الذي به عِلَّةٌ أو ظَلْعٌ فهو يَنْبَحُ الكِلابَ [15] لَيْلَته لِيَطْرُدَها عنه. وقيل: بل الظّالِعُ لا يُطيق السِّفادَ حتى تَفْتُرَ [16] الكِلابُ ثم يَرُومُ السِّفَادَ.
والظالِعُ: مِثْلُ الضّالِع وهو المُتَّهَمُ.
والظُّلَعُ [17] : جَبَلٌ.
لعظ:
جارِيَةٌ مُلَعَّظةٌ: طَويلةٌ سَمِيْنَة.
ظعن:
ظَعَنَ ظَعْنًا وظَعَنًا: شَخَصَ.
والظَّعِيْنَةُ: المرأة، لأنَّها تَظْعَنُ إذا ظَعَنَ زَوْجُها. وقيل: بل الظَّعِينَةُ:
الجَمَلُ الذي تَرْكَبُه، سُمِّيَتْ به كما قيل للمَزَادَة رَاوِيَةٌ. وكذلك الظَّعُوْنُ
(14) المثل بهذا النص أو المضمون في التهذيب والأساس والمستقصى: 2/ 59واللسان والقاموس.
(15) في الأصل: الكلاب الكلاب، وقد حذفنا احدى الكلمتين لزيادتها.
(16) في ك: لا يطيق الفساد حتى يفتر.
(17) نص في القاموس على ما أثبتناه.