غَيْشٌ رَغْدٌ [30] رَغِيْدٌ: رَفِيْهٌ، وقَوْمٌ رَغْدٌ ونِساءٌ رَغْدٌ [31] .
وارْغادَّ المَرِيضُ: إذا عَرَفْتَ فيه ضَعْضَعَةً من غير هُزَالٍ.
والمُرْغادُّ: المُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ غَضَبًا.
والرَّغِيْدَةُ: اللَّبَنُ الحَليبُ يُغْلى ََ ثم يُذَرُّ عليه الدَّقيقُ ثم يُخْلَط بهما التَّمْرُ، رَغَدْنا نَرْغَدُ، وجَمْعُها رَغائدُ. وهي البَقِيَّةُ من اللَّبَن أيضًا.
والمُرْغادُّ من اللَّبَن: الذي خَثُرَ لِيَرُوْبَ.
والارْغِيْدَادُ: الخَمْصُ [32] . والرَّخاوَة. والفَتْرَةُ في العَيْن والأُذُنِ والنَّظَرِ.
وفلانٌ دائبٌ في أمْرِه لا يَرْغَدُ: أي لا يَفْتُرُ.
والمِرْغادُّ [33] : النائمُ الذي لم يَقْضِ كَرَاه فاسْتَيْقَظَ [34] . والشاكُّ في [35]
رَأْيِه.
وفي الطَّعام رُغَيْدَاءُ: وهو ما يُخْرَجُ منه فيُرْمى ََ به.
دغل:
الدَّغَلُ: دَخَلٌ في الأمْرِ مُفْسِدٌ. وأدْغَلْتُ في هذا الأمر: [أي] [36] أدْخَلْتَ فيه ما يُخالِفُه.
(30) أشار في هامش الأصل إلى جواز فتح الغين وتسكينها.
(31) وفي هامش الأصل إشارة إلى جواز الفتح والسكون في الغين في وصف القوم والنساء، وهما بالتحريك في المعجمات مع النصِّ على ذلك في القاموس.
(32) في الأصل وك: الحمض، وما أثبتناه من ت وهو الوارد في اللسان أيضًا.
(33) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الميم، وهي بضمِّها في المقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(34) في ك: فاستنغظ.
(35) سقطت كلمة (في) من ك.
(36) زيادة من ت.