وغي
الأوَاغي: مَفاجِرُ الدِّبَارِ [1] في المَزارِعِ، الواحِدَةُ وغي
آغِيَةٌ [2] .
ما أوَّلُهُ الغَيْن
غوي
الغَيُّ: مَصْدَرُ غوي
غَوِيَ غوي
يَغْوى ََ. وغوي
الغَوَايَةُ: الانْهِماكُ في الغَيِّ. ومَثَلٌ [3] : «غوي
أغْوى ََ من غوغ
غوي
غَوْغاء الجَرَاد».
وغوي
الغَوى ََ مَقْصُورٌ مِنْ غوي
غَوِيَ الفَصِيْلُ غوي
يَغْوى ََ: إذا لم يُصِبْ رِيًّا [4] من اللَّبَن وقُطِعَ عنه حتّى ََ يَكادَ يَهْلِك.
وغيو
غيي
الغايَةُ: مَدى ََ كُلِّ شَيْءٍ وقُصَاراه، تقول: غيو
غيي
غَيَّيْتُ غيو
غيي
غايَةً. وهي الرايَةُ أيضًا، وغيو
غيي
غَيَّيْتُ غيو
غيي
غايَةً وغيو
غيي
أغْيَيْتُها: نَصَبْتها.
وغيو
غيي
الغَيَايَةُ: ظِلُّ شُعاع الشَّمْسِ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ.
وغيو
غيي
غَيَايَةٌ من الطَّيْرِ: جَماعَةٌ، وكذلك غيو
غيي
الغايَةُ.
(1) في ك: الديار.
(2) أشار في الأصل إلى جواز تخفيف الياء وتثقيلها وإلى جواز مدِّ الألف وعدمه.
(3) ورد المثل بنصِّ الأصل في مجمع الأمثال: 2/ 11، وبنص (أغوى من غوغاءٍ) في المستقصى ََ:
(4) في ت: رياءً