وهو مُطَّلِعٌ لذلك الأَمْر: أي عالٍ وقاهِر.
ويُقال: عافَاكَ اللَّهُ من رَجُل لم يَتَطَلَّعْ في فِيَّ: أي لم يَتَعَقَّبْ كَلامي.
والمُطَّلِعُ: الذي يَبْطِش ويُخَاصِم فوقَ قَدْرِه.
وهو يَتَطَلَّع: أي يَزِيْفُ في مِشْيَتِه.
وأخَذْتُ مالَه واسْتَطْلَعْتُه: ذَهَبْت به.
واسْتَطْلَعْتُ [28] رَأْيَه: نَظَرْت ما عندَه.
وطُوَيْلِعُ: ماءٌ لِتميم.
أهْمَله الخَليل [29] .
وحَكى ََ الخارْزَنْجِيُّ: المَلْعَطُ يُلْعَطُ: أي يُلْحَسُ [30] ، من المَرَاعي.
ولَعَطَه بِسَهْمٍ: حَشَاه.
ومَرَّ يَلْعَطُ: أي يُسْرِع.
واللَّعْطُ: سِمَةُ الشّاةِ يُخَطِّطُوْنَ على صَفْح رَقَبَتِها، وهي [31] مَلْعُوْطَة.
نطع:
يُقال: نِطَعٌ ونِطْعٌ ونَطَعٌ ونَطْع [32] ، ويُجْمَع على الأَنْطَاع.
والنِّطَعُ يُخَفَّفُ ويُثَقَّل: ما ظَهَرَ من الغَار الأعْلى ََ فيه آثارٌ كالتَّحْزيز [33] ،
(28) في ك: واستعللت.
(29) واستدرك عليه في التهذيب والمحكم والاساس واللسان والقاموس.
(30) في ك: المعلط يلعط أي يلحسن.
(31) «وهي» لم ترد في ك.
(32) «ونطع» الأخيرة لم ترد في ك.
(33) في ك: كالتحريز.