عس:
العَسّ: نَفْضُ الليل عن أهل الريبة، وبه سُمّي العَسَسُ. وعَسْعَسَ الليلُ:
أقْبَلَ. وأَدْبَرَ، مجازُه أنه رقَّةٌ من الظُّلْمة [43] .
والعَسّ: الطَّلَب، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس: منه.
وناقةٌ عَسوس: بَيِّنَة العَسَسِ [44] والعِساس: أي سيئة الخُلق.
والعُسّ: القدح الضخم. وذَكَرَ الرجل.
وعَسْعَسه: حرَّكه.
وعَسْعَسُ: موضع.
وعَسْعَسَت السحابةُ: دَنَتْ من الأرض [3/ أ] ليلًا.
والعَسُوس: الناقة القليلة الدَّرّ. والتي تَعْتَسُّ العظامَ وتَرْتَمُّها [45] .
وجاء به [46] من عَسِّه وبَسِّه: من جَهده.
وجِىءْ به عَسًّا وبَسًّا: أي جىءْ به لا محالة.
ودارَةُ عَسْعَس: لبني جعفر.
وعَسْعَس: جبل.
(43) في مختصر العين: «السعسعة: رقة من الظلمة» ، والظاهر انه تصحيف العسعسة.
(44) كلمة «العسس» في الاصل مطموسة بخرم قد أصلح، وما أثبتناه من ك.
(45) في الاصلين: «وترتمه» ، والتصويب من التاج منقولًا عن ابن عباد.
(46) «وجاء به» لم ترد في ك.