أهمله الخَليلُ [122] .
وحكى ََ الخارْزَنْجِيُّ: الجَنِيْعُ: حَبٌّ أصْفَرُ يكونُ على شَجَرَةٍ مِثْل [ال] [123] حَبَّةِ السَّوْداء.
والجَنَعُ والجَنِيْعُ [124] : النَّبَاتُ الصِّغار.
فجع:
فُجِعَ بكَذا فَجْعًا، ونَزَلَتْ به فَاجِعَةٌ [125] .
ويُقال للغُراب: فاجِعٌ [126] ، لأنَّه يَفْجَعُ بالبَيْنِ.
والفَجِيْعَةُ: اسْمٌ كالرَّزِيَّة.
عجف:
عَجَفْتُ نَفْسي عن الطَّعام: حَبَسْتَها عنه على الجُوع، عَجْفًا وعُجُوْفًا.
وعَجَفْتُ نَفْسي على المَريض: صَبَّرْتَها عليه [127] ومَرَّضْتَه، عَجْفًا.
وعَجَفْتُ نَفْسي عنه عَجْفًا: حَمَلْتُ عنه ولم اؤاخِذْه.
وعَجَفْتُ المَالَ وأعْجَفْتُها: هَزَلْتَها، وقد عَجِفَتْ، وهي عَجِفَةٌ وعَجْفَاءُ.
وذَكَرَ الخليلُ [128] : أعْجَفُ للذَّكَرِ وعَجْفَاءُ للأُنْثى ََ فَحَسْب ثم قال: والجَمْعُ
(122) واستدرك عليه في التكملة والقاموس والتاج.
(123) زيادة يستدعيها السياق.
(124) «والجنيع» لم ترد في ك.
(125) في ك: قاجعة.
(126) في ك: قاجع.
(127) في ك: عنه.
(128) العين: 1/ 234.