الخارزنجيُّ: النَّفْغُ: النَّفْطُ [8] باليَدِ من العَمَل، نَفَغَتْ يَدُه نُفُوغًا ونَفْغًا.
نغب:
نَغَبَ الإِنسانُ يَنْغِبُ ويَنْغَبُ نَغْبًا: وهو الابْتِلاعُ للرِّيقِ أو الماءِ نُغْبَةً بعد نُغْبَةٍ.
ويَقُولُون في المَثَل [9] : «واهًا ما أبْرَدَها من نُغْبَةٍ» أي [من] [10] خَبَرٍ سارٍّ.
نبغ:
نَبَغَ الرَّجُلُ: إذا لم يكنْ في إرْثِ الشِّعْرِ ثُمَّ أجادَ، وبه سُمِّيَ النابِغَةُ.
والدَّقِيْقُ يَنْبَغُ من خَصَاصِ المُنْخُلِ.
ويقولون: إنَّه لَكَثِيرُ نُبّاغِ الرَّأْسِ: أي هِبْرِيَتِه [11] ، وقد يُخَفَّفُ.
ونَبَغَتْ علينا منهم نُبّاغَةٌ [12] .
ومَحَجَّةٌ نَبّاغَةٌ: يَثُورُ تُرابُها.
وأنْبَغْتُ البَلَدَ: أكْثَرْت التَّرَدُّدَ إليه.
ونَبَغَةُ الناسِ: وَسَطُهم.
والنابِغَةُ: الرَّجُلُ العَظِيمُ الشَّأْنِ.
(8) في الأصل وك: النفض، والتصويب من ت والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(9) ورد المثل بنصِّ الأصل في الأساس والتاج، وفي المستقصى: 2/ 372واهًا لها من نَغْيَةٍ ما أبردها على الكبد، وفي مجمع الأمثال: 2/ 324واهًا ما أبردها على الفؤاد.
(10) زيادة من ت.
(11) في ت: أي هبرية الرأس.
(12) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، ونصَّ على فتح النون في القاموس. وفي ت: ونبغت عليهم منهم نابغة.