وبفلانٍ دَقْيَةٌ من حُمْقٍ فهو مَدْقِيٌّ.
الوَدْقُ: المَطَرُ كلُّه شَدِيدُه وهَيِّنُه.
ويُقال للحَرْبِ الشَّدِيدة: ذاتُ وَدْقَيْنِ.
وسَحَابَةٌ وادِقَةٌ.
والوَدِيْقَةُ: حَرُّ نِصْفِ النَّهارِ.
والمَوْدِقُ: مُعْتَرَكُ الشَّرِّ.
والوَدِيْقُ من الدَّوابِّ: يُوْصَفُ به ذاتُ الحافِرَتَيْنِ [34] ، [أتَانٌ] [35] وَدِيْقٌ، وقد وَدُقَتْ تَوْدُقُ وِدَاقًا: إذا حَرَصَتْ على الفَحْل، و [يُقال أيضًا] [36] : أوْدَقَتْ [37]
واسْتَوْدَقَتْ. وفَرَسٌ وَدِيْقٌ [ووَدُوْقٌ] [38] .
والوَدْقُ: داءٌ يأْخُذُ في العَيْنِ وفي عِرْقِ الصِّدْغ، وقيل: هي بَثرةٌ أو حُمْرَةٌ.
والوَدَقَةُ: كالنُّقْطَةِ فيها.
والوادِقُ: الحَدِيْدُ [39] . من السُّيُوفِ.
وإنَّه لَوَادِقُ [السُّرَّةِ: أي قَرِيبُ] [40] السُّرَّةِ [41] من الأرض. وما وَدَقَ إلى الأرضِ منه شَيْءٌ: أي ما وَصَلَ.
(34) كذا في الأصل وك، ولعل (تين) زائدة أو أنها تصحيف اتان.
(35) زيادة من ت.
(36) زيادة من ت.
(37) في ت: ودقت.
(38) زيادة من ت، ومثل ذلك في الصحاح واللسان.
(39) في ك: الجديد.
(40) زيادة من ت.
(41) في الأصل وك: الصرة، والمثبت من ت.