والتَّرْمِيْقُ: تَقْلِيْلُ العَلَفِ. وتَصْرِيْدُ السَّقْيِ.
وتَرَمَّقَ الرَّجُلُ الماءَ: حَسَاه حُسْوَةً حُسْوَةً [252] .
والمُرَامَقَةُ: الرَّمقُ [253] بالبَصَرِ، ما زِلْتُ أرْمُقُهُ وأُرامِقُه.
والرّامِقُ: هو الرّامِجُ [254] الذي يُصَادُ به البُزَاةُ والصُّقُورَةُ.
ورَمَّقْتُ الكلامَ تَرْمِيْقًا [173/ أ] : إذا لَفَّقْتَ بَيْنَه.
وقد ارْمَاقَّتْ غَنَمُه: إذا هَلَكَتْ هُزَالًا.
وفي كَلامِهم [255] : إذا أضْرَعَتِ المِعْزَى ََ فَرَمِّقْ رَمِّقْ.
القَمَرُ: معروفٌ، وتَصْغِيرُه قُمَيْرٌ. وأقْمَرَ الهِلالُ: صارَ قَمَرًا. ويقولون: كأنَّ هِلالَها قَمَرٌ: أي كأنَّه قَمَرٌ من عِظَمِه. ويقال للشَّمس والقَمَرِ: قَمَرَانِ [256] . ولَيْلَةٌ مُقْمِرَةٌ. والقَمْرَاءُ: ضَوْءُ القَمَر. وقَمِرَ الرَّجُلُ: إذا لم يُبْصِرْ في القَمْرَاء وفي الثَّلْجِ أيضًا.
وقَمِرَ بَصَرُه: [أي] [257] تَحَيَّرَ.
وتَقَمَّرُوا: سارُوا [258] في القَمْرَاء.
وتَقَمَّرَ الأسَدُ: طَلَبَ الصَّيْدَ في القَمْرَاء.
ومن أمثالهم في انْتِهازِ الفُرْصَةِ [259] : «اسْرِ وقَمَرٌ لكَ» أي اغْتَنِم [ضَوْءَ القَمَرِ و] [260] السُّرى ََ فيه.
(252) في الأصل وك: حساه والرماقة حساه حسوة حسوة، وما أثبتناه من ت.
(253) في ت: والرمق.
(254) في ت: الرامخ.
(255) ورد ذلك في المقاييس والمحكم واللسان بلا (إذا) ، وتقدم ما يُشبه ذلك في تركيب (رنق) ، وذُكر هناك أنه مثل من الأمثال.
(256) في ت: القمران.
(257) زيادة من ت.
(258) في ت: صاروا.
(259) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: 257ومجمع الأمثال: 1/ 348، وفيه روايتان: سِرْ واسْرِ.
(260) زيادة من ت.