وهو ذو مَعْلَقَةٍ: أي مُغِيْرٌ يَعْلَقُ بكلِّ ما أصابَه.
والعُلْقة: القَليلُ من الطعام.
[والعُلَقُ: الجَمْعُ الكثير، ويقال: ما بين الثَلاثةِ إلى العَشرة] [257] .
[والعَلّاقِيُّ كرَبّانِيّ: حِصْنٌ في بلادِ البَجة جنوبيّ أرضِ مصرَ به مَعْدنُ التِّبْر] [258] .
اللَّعُوْقُ: اسمٌ لِمَا يُلْعَقُ، وتقول: لَعِقْتُ لَعْقًا [259] .
واللُّعْقَةُ كاللُّقْمَة.
واللُّعَاقُ: بَقِيَّةٌ ممّا ابْتُلِع.
ولَعَقَةُ الدَّم: الأحلافُ من قريش.
ولَعِقَ إِصْبَعَهُ: إذا ماتَ.
واللَّعْوَقَةُ: السُّرْعَةُ مع النَّزَق.
ورَجُلٌ لَعْوَق: مَسْلوسُ العَقْل.
والْتُعِقَ لَوْنُه: تَغيَّرَ.
لقع:
لَقَعْتُ الشَّيءَ: رَمَيْت به.
ولَقَعَهُ بِعَيْنِه: عَانَهُ.
واللُّقَّاعَةُ: الرَّجُلُ الدّاهيَةُ يَرْمي بكلامِه، لَاقَعَني بالكَلامِ فَلَقَعْتُه [260] .
والتِّلِقّاعةُ واللُّقّاعةُ: المُلقِّبُ الهَمّازُ للناس.
(257) زيادة من ك.
(258) زيادة من التاج ذكرها ثم أردفها بقوله: «نقله ابن عباد» .
(259) وردت كلمة «لعقًا» محركة في مطبوع المحكم.
(260) «فلقعته» لم ترد في ك.