والعَصَائبُ: الرِّياحُ تَعْصِبُ الشَّجَرَ فَتَدْرَجُ [106] فيه.
فأمّا قَوْلُه:
أتاني عن أبي هَرِمٍ وَعِيْدٌ
ومَعْصُوبٌ تَخُبُّ به الرِّكابُ [107]
فالمَعْصُوْبُ: الكِتَاب.
الصَّعْبُ من الدَّوابِّ: ضِدُّ الذَّلُول. وأُصْعِبَ الجَمَلُ فهو مُصْعَبٌ: لم يُرْكَبْ [قَطّ] [108] ولم يَمْسَسْه حَبْلٌ. وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ إِذا كان مُسَوَّدًا: مُصْعَبًا.
وأمْرٌ مُصْعَبٌ: صَعْبٌ. وقد صَعُبَ صُعُوْبَةً.
وأصْعَبْتُه: وَجَدْتَهُ صَعْبًا.
والمُصْعِبُ: صاحِبُ الفَرَس الصَّعْب.
والصَّعَابِيْبُ: جَمْعُ صُعْبُوْبٍ وهو الصَّعْبُ المَنِيْع.
وصَعْبُ بنُ عَليٍّ: أبو قَبيلةٍ.
مصع:
المَصْعُ: حَمْلُ العَوْسَج، والواحِدَةُ: مُصْعَةٌ. والضَّرْبُ بالسَّيْف، ومنه ماصَعْتُه: قاتَلْتَه.
ومَصَعَ بِذَنَبِه: حَرَّكَه.
وَمَصَعَتْ بالوَلَدِ: رَمَتْ به. وكذلك: مَصَعَ بِذَرْقِه وبسَلْحِه.
(106) في ك: فندرج.
(107) البيت بلا نسبة في التهذيب والأساس
(108) زيادة من ك.