ذَهَبَ. وهو الشَّقَذَانُ: للسَّرِيْعِ المَشْيِ. وهو أيضًا: الصَّبُورُ على السَّيْرِ، والمُتَيَقِّظُ في الأمر.
وهو يُشاقِذُ جِيرانَه: أي يُعادِيهم.
ورَجُلٌ شَقَذانُ العَيْنِ: الذي [20] لا يَكادُ يَنامُ. وهو الذي يُصِيبُ الناسَ بالعَيْنِ.
ورَجُلٌ شَقِذٌ: حَدِيدُ البَصَر.
و «ما به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ [21] » أي عَيْبٌ، وقيل: ما لَهُ شَيْءٌ.
مُهْمَلٌ عنده [22] .
الخارزنجيُّ: الشَّوْذَقُ: السِّوَارُ، والبَجِّيْذَقُ [23] [أيضًا] [24] ، به شَوْذَقٌ وشِيْذَاقٌ.
قشر:
القَشْرُ: سَحْيُكَ القِشْرَ عن ذِيْهِ.
والأقْشَرُ: الأحْمَرُ الشَّديدُ الحُمْرَةِ. وحَيَّةٌ قَشْرَاءُ، وشَجَرَةٌ قَشْرَاءُ.
والقُشْرَةُ: مَطْرَةٌ شَديدة تَقْشِر الحَصى ََ عن الأرض، وكذلك القُشَرَةُ والقاشِرَةُ.
(20) في ت: للذي.
(21) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد بلفظ الأصل في اللسان والقاموس، كما ورد بلفظ (ما له الخ) في المستقصى: 2/ 331وبلفظ (ما دونه الخ) في مجمع الأمثال: 2/ 243.
(22) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(23) وفي التكملة: البَشِيْذَق.
(24) زيادة من ت.