رسُولَ [5] اللََّه إنّما هُنَّ [6] أصْوُعٌ لا يُقَيِّظْنَ بَنِيَّ»
[7] : يعني من التَّمْرِ أي لا يَكْفِيهم لقَيْظِهم [8] .
اليَقْظَةُ: نَقِيْضُ النَّوم، اسْتَيْقَظَ فهو يَقْظَانُ ويَقْظى ََ، ورِجَالٌ أيْقَاظٌ، ونِسَاءٌ يَقَاظى ََ.
وإذا أثارَ التُّرَابَ قيل: يَقَظَ [9] وأيْقَظَ.
ورَجُلٌ يَقُظٌ ويَقِظٌ.
ويَقَظَةُ: اسْمُ أبي مَخْزُومٍ حَيٌّ من قُرَيْشٍ.
(5) في الأصل: يرسول، وفي ك: برسول.
(6) في ت: إنما هو.
(7) ورد الحديث في غريب أبي عبيد: 1/ 250والتهذيب والمحكم والفائق: 3/ 171واللسان والتاج.
(8) في ت: قيظهم.
(9) كذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مشدَّد القاف في العين والصحاح والأساس واللسان والقاموس.