والنَّدْغُ باللِّسان [47] : مِثلُ اللَّدْغ، نَدَغَني وأنْدَغَ بي: أي ساءني. ونَدَغَهُ بالرُّمْحِ: مِثلُه.
والنَّدْغُ: شَجَرَةٌ خَضْراءُ، الواحدة نَدْغَةٌ، تَأْكُلُها النَّحْلُ. وقيل: السَّعْتَرُ البَرِّيُّ.
قال ابنُ دُرَيْدٍ [49] : رَجُلٌ دَنِغٌ من قَومٍ دَنَغَةٍ: وهم سَفِلَةُ الناسِ ورُذَالُهم، قال: ورُبَّما قالوا [146/ أ] بالعَيْن.
غدف:
الغِدْفَةُ: لِباسُ المُلْكِ. والدُّجى ََ. وأشباهُهما حتّى ََ الغُرْلَة [50] .
والإِغْدَافُ: إرْسالُ القِناعِ على الوَجْه.
وأغْدَفَ اللَّيْلُ واغْدَوْدَف: [إذا] [51] أرْخى ََ سُدُوْلَه.
والغُدَافُ: غُرابٌ ضَخْمٌ وافِرُ الجَناحَيْنِ.
والشَّعرُ الطَّويلُ الأسودُ [52] : غُدَافٌ.
وأُغْدِفَ في خِتانِ الصَّبِيِّ: أي اسْتُؤْصِل [53] .
والقَوْمُ في غَدَفٍ من عَيْشِهم: أي خِصْب.
وغَدَفَ فلانٌ للناسِ في العَطاءِ. واغْتَدَفُوا: أي أخَذوا كثيرًا منه.
(47) في ت: والندغ للِّسان.
(48) سقط هذا العنوان وشرحه من ت، وهو مما أهمله الخليل، وورد في المحكم واللسان والقاموس.
(49) الجمهرة: 2/ 288.
(50) في ك: الغزلة.
(51) زيادة من ت.
(52) في ك: والشعر الأسود الطويل.
(53) ورد الفعلان (اغدف) و (استؤصل) مبنيين للمعلوم في التكملة واللسان والقاموس.