وشاةٌ قَلْتَةٌ: لَيْسَتْ بحُلْوَةِ اللَّبَنِ.
ودارَةُ القَلْتَيْنِ: في دارِ نُمَيْرٍ.
تِلِقْلِقُ: طائرٌ من طَيْرِ الماءِ، وكذلك تِقْلِقٌ.
قتن:
القَتِيْنُ: القَليلُ اللَّحْمِ والطُّعْمِ. وقُرَادٌ قَتِيْنٌ: قَلِيْلُ الدَّم.
ومِسْكٌ قاتِنٌ قَتَنَ [قُتُوْنًا] [41] : أي يابِسٌ لا نُدُوَّةَ فيه.
والقَتِيْنُ: القَزُّ المَطْبُوْخُ الأبْيَضُ. والمَرْأةُ الجَمِيلةُ.
والقَتَنُ جَمْعُه أقْتَان: سَمَكَةٌ كأنَّها راحَةُ رَجُلٍ.
والمُقْتَئنُّ: المُنْتَصِبُ، والمُقْتَنُّ نحْوُه.
وأسْوَدُ قاتِنٌ وقاتِمٌ.
تقن:
التِّقْنُ: رُسَابَةُ [42] الماءِ في الرَّبيع وما يَحمِلُه الماءُ من الخُثُورَةِ [43] ، تَقَنُوا [44] أرْضَهم: أي أرْسَلُوا الماءَ الخاثِرَ فيها [45] [لِتَجُودَ] [46] .
(39) لم يرد هذا التركيب في العين، وورد في التهذيب والتكملة والقاموس.
(40) العنوان في ت: مع النون.
(41) زيادة من ت. وكان الفعل (قتن) قد ضُبط في الأصل وك بتنوين النون فأصلحناه.
(42) في ت: رساية.
(43) في ت: من الخثارة.
(44) كذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وهو مشدد القاف في ت والمعجمات ونصَّ على التشديد في القاموس.
(45) وردت جملة (أي أرسلوا الماء الخاثر فيها) في هامش الأصل، ولم ترد في ك.
(46) زيادة من المحكم والتكملة للإيضاح.