وقَعِيْدَة الرجل: امرأتُه، يقولون: ليست له قَعِيدةٌ تُقْعِده [101] : أي امرأة تُعَزِّبُه.
والقَعِيْدَة: شِبهُ غِرارَةٍ يُجْعَل فيه الكَعْك والقَديد.
والقَعِيْد: ما استَدْبَرَك من ظبيٍ أو طائر.
وقَعائد الرَّمْل: ما ارْتكَمَ بعضُه فوق بعض.
وقَعِيْدا الرَّجُل: حافِظاه عن اليمين و [عن] [102] الشمال.
وقَعِيْدَكَ اللَّهَ وقِعْدَكَ اللَّهَ لا أفعَل: أي أُذكِّرُك اللََّه.
والقَعِيْد: الجَليس. والجَرادُ الذي لم يَسْتَوِ جَناحاه.
وقِعْدَة الرَّجُل: آخِرُ وَلَده للذَّكَر والأُنثى والواحِدِ والجميع.
ورجلٌ قُعْدِيٌّ وقِعْدِيٌّ وقُعَدَة: لا يَبْرَح.
وبئرٌ قِعْدَة: طولُها طولُ قاعد [103] .
والقَعَدُ: العَذِرَة.
والقَواعِد: أصلُ [104] أساسِ البناء، الواحِدُ قاعِد.
وقَواعِدُ الهَوْدَج: خَشَباتٌ أَرْبَعُ مُعْترِضاتٌ في أسفلِه.
واقْتَعَدَه عن الكَرَم وقَعَدَ به وتَقَعَّدَه وتَقَعَّدَ به اللُّؤم.
والقَعَائد: مثل مَرافِقِ الرِّحالَة مَنْسوجة.
عَقَدَ: بنى ََ عَقْدًا من البناء.
وموضعُ العَقْد: العُقْدَة.
(101) «تقعده» لم ترد في ك.
(102) زيادة من ك.
(103) سبق للمؤلف ذكر الكلمة ومعناها قبل سطور.
(104) كلمة «أصل» لم ترد في ك.