و «جاءنا بالصُّقّارى ََ والبُقّارى ََ [43] » أي بالكَذِبِ. و «حَدَّثْتُكَ الصُّقَرَ والبُقَرَ [44] » .
والصَّقّارُ: الكافِرُ في دِينِه.
وامْرَأةٌ صَقِرَةٌ: ذَكِيَّةٌ [45] شَدِيدة البَصَرِ بالعَيْنَيْنِ.
واصْطَقَرَتِ النارُ وتَصَقَّرَتْ: أي اتَّقَدَتْ، وصَقِّرْ نارَكَ.
وصُقِرَ به: أي ضُرِبَ به الأرْضُ. وصَقَرْتُه: عَلَوْته ضَرْبًا.
وصَقَرَه بكلامٍ: أبْلَغَه [46] إليه.
والصَّقْرَانِ: الدائرَتانِ من الشَّعْرِ عند مُؤخَّرِ اللِّبْدِ.
وصَقَرَتِ الشِّمْسُ في السَّماء: أي ارْتَفَعَتْ.
وإذا وُضِعَ التَّمْرُ في الجِرَارِ وقد يَبِسَ وقد صُبَّ عليه [47] الدِّبْسُ فهو المُصَقَّرُ.
والصَّقْرُ: الدِّبْسُ.
القَرْصُ: باللِّسَانِ وبالإِصْبَع، يَقْرُصُه بهما. وأتَتْني من فلانٍ قَوَارِصُ، الواحدة قارِصَةٌ.
والقُرْصُ: من الخُبْزِ وما أشْبَهَه جَمْعُه قِرَصَةٌ.
وعَيْنُ الشَّمسِ: قُرْصٌ.
وقَرِّصْ عَجِيْنَكَ: أي اقْطَعْهُ قِرَصَةً.
(43) في ك: والنقارى.
(44) هاتان الجملتان مَثَلانِ، وقد وردا كلاهما أو أحدهما في المقاييس والأساس ومجمع الأمثال:
1/ 183والتكملة واللسان والقاموس.
(45) سقطت كلمة (ذكية) من ت، وفي ك: زكية.
(46) في ت: أبلغ.
(47) في ت: في الجرار وفيه يبس وصُبِّ عليه.