المَلَقُ: الوُدُّ واللَّطَفُ الشَّدِيدُ. والدُّعاءُ والتَّضَرُّعُ. وهو مَلّاقٌ مُتَمَلِّقٌ.
والإِمْلاقُ: الإِنْفَاقُ للمال حتّى ََ يُوْرِثَ الفَقْرَ، أمْلَقَ الرَّجُلُ: أخْفَقَ.
والمَلْقُ: السَّيْرُ الرَّفِيقُ. والمَيْلَقُ: السَّرِيْعُ.
وهو [130] يَمْلَقُ [131] الأرْضَ بحَوافِرِه: أي يَضْرِبُ.
وأمْلَقُ من الأرْضِ: مِثْلُ أمْلَسَ [132] .
ومَلِقَ الجَدْيُ أُمَّه: رَضَعَها.
وامْتَلَقَها ومَلَقَها: جامَعَها.
وفَرَسٌ مَمْلُوقُ الذَّكَرِ: حَدِيثُ العَهْدِ بالنِّزَاء.
وامْتَلَقَ الفَرَسُ قَضِيْبَه من الحَيَاءِ: أخْرَجَه.
ومَلَقَه بالعَصا: ضَرَبَه بها، وبلسانِه أيضًا: مِثْلُ سَلَقَه.
وأمْلَقَتِ الفَرَسُ: مِثْلُ أزْلَقَتْ [133] ، والوَلَدُ مَلِيْقٌ.
ومَلِقَ الخاتَمُ: مَرِجَ.
والمَلَقَةُ: الصَّفَاةُ المَلْسَاءُ.
وتَمْلِيْقُ الأرضِ: تَمْلِيْسُها بالمِمْلَقَةِ بَعْدَ البَذْرِ [134] .
والمالَقُ: خَشَبَةُ الفَدّانِ. ومالَجُ الطَّيّانِ [135] .
والمَلَقُ: ما اسْتَوى ََ من الأرض.
(130) سقطت كلمة (هو) من ت.
(131) هذا هو ضبط الأصول للفعل، وضُبط بضم اللام في التهذيب واللسان.
(132) كذا في الأصل وك وبهذا الضبط، وفي ت: وأملق من الأمر مثل أفلس.
(133) في ت: مثل أدلقت، وفي ك: مثل أزلفت.
(134) في ت: بعد بذرها.
(135) في ت: ومالج الطين.