والمُقْبَئنُّ كالمُكْبَئنِّ: بمعنى ََ المُنْقَبِضِ.
قَنِمَتْ يدي من الزَّيْتِ، فهي قَنِمَةٌ: [أي وَسِخَةٌ] [46] ، وكذلك اللَّحْمُ إذا خَبُثَتْ رِيْحُه. والقَنَمُ: نَتَنُ الرائحة.
وقَنِمَ الشَّعرُ قَنَمًا: وهو أنْ يُصِيْبَه النَّدى ََ ثم يَرْكَبَه الغُبَارُ.
نقم:
نَقَمَ يَنْقِمُ نَقْمًا ونَقِمَ يَنْقَمُ لُغَتَانِ: أي أنْكَرَ [47] . وانْتَقَمْتُ منه: كافَأْته عُقُوبَةً بما صَنَعَ. وهي النِّقْمَةُ والنِّقَمُ.
وفلانٌ مَيْمُوْنُ النَّقِيْمَةِ بمعنى ََ الباء، وهي [48] العَزِيْمَةُ من الاعْتِزَام.
ونَقَمْتُ أنْقُمُ نَقْمًا: وهو سُرْعَةُ الأكْلِ والمُبَادَرَةُ إليه.
ونَقَمُ الطَّرِيقِ ولَقَمُه: واحِدٌ.
والناقِمُ: تَمْرٌ [49] بِعُمَانَ. وحَيٌّ من اليَمَنِ.
وبنو الناقِمِيَّةِ: من عَبْدِ القَيْس.
ونَقَمُ [50] : اسْمُ مَوْضِعٍ.
نمق:
نَمَّقْتُ الكِتابَ تَنْمِيْقًا: إذا حَسَّنْتَه ونَقَشْتَه.
(45) لم يرد هذا التركيب في العين أيضًا. واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(46) زيادة من ت.
(47) في الأصول: أنكرت، والسياق يقتضي ما أثبتنا.
(48) سقطت كلمة (وهي) من ك.
(49) في ك: ثَمَرٌ.
(50) كذا في الأصول، وقال في التاج: بضمتين وبفتحتين وكعَضُد.