وأغْبَرْتُ [97] في طَلَب الشَّيْءِ: انْكَمَشْت فيه.
ودارَةُ غُبَيْرٍ: لِبَني الأضْبَطِ بها ماءٌ يُقال له الغُبَيْر.
البَغِرُ: الذي لا يَنْقَطِعُ عَطَشُه، والبَغِيْرُ مِثْلُه.
وبَغَرَ النَّوْءُ: إذا هاجَ بالمَطَرِ.
وإذا أصابَ المَطَرُ الأرْضَ [98] قَبْلَ [99] أنْ تُحْرَثَ قيل: بُغِرَتْ، وإنْ سَقَوْها قيل [100] : بَغَرْناها. والبَغْرَةُ: الدُّفْعَةُ الشَّدِيدةُ من المَطَر.
وذَهَبَ غَنَمُه شَغَرَ بَغَرَ وشِغَرَ بِغَرَ: أي مُتَفَرِّقِين.
ويُعْطي شَغَرَ بَغَرَ: أي الأقْصى ََ فالأقْصى ََ ويَدَعُ الأقارِبَ.
ربغ:
مُهْمَلٌ عنده [101] .
الخارزنجيُّ: عَيْشٌ رابغٌ: أي رافِةٌ. والرَّبَغُ: سَعَةُ العَيْشِ.
وأرْبَغَ القَوْمُ: أوْرَدُوا كُلَّ ساعَةٍ إبِلَهم ومَواشِيَهم. وأرْبَغْتُ [102] الإِبلَ.
والأرْبَغُ: الكثيرُ من كلِّ شَيْءٍ، والاسْمُ الرَّبَاغَةُ.
والرَّبَغُ [103] : التُّرابُ المُدَقَّقُ.
وأَخَذْتُ الشَّيْءَ برَبَغِه: أي بحِدْثانِه.
والرَّبِغُ من الرِّجال: الفاجِرُ الماجِنُ.
(97) في ت: وأغورت.
(98) في ت: الأرضَ المطرُ.
(99) في ك: قيل.
(100) في ت: وإن سقوها هم قيل.
(101) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(102) وقال في المحكم: والصحيح الإرباع بالعين المهملة.
(103) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بسكون الباء في المقاييس والمحكم واللسان والقاموس، ونصَّ على سكون الباء في التكملة.