فَتُغَشِّيْه [ا] [65] ، فإنْ كان [تْ] [66] صغيرةً فهي جَرْعَةٌ والجَميعُ الجِرَاعُ، وإنْ كانتْ واسِعَةً جدًّا سُمِّيَ المكانُ كُلُّه أجْرَعَ والجَميعُ الأَجَارعُ. وقد قيل: ليْسَت الجَرْعاءُ بِحُزُوْنَةٍ ولكنَّها تُشْبِه الرَّمْلَ سُهُولةً إلّا انَّها أكْثَرُ نَباتًا.
وحَبْلٌ جَرِعٌ: في مواضِعَ منه نُتُوْءٌ.
والمُجَرَّعُ من الأَوْتارِ: الذي لم يُحْسَنْ إِغَارَتُه فَظَهَرَ [67] بعضُ قُواه على بعضٍ.
وناقَةٌ مُجْرِعٌ والجَمْيعُ مَجَارِيْعُ [68] : ليس فيها ما يُرْوي ولكنْ فيها جُرَعٌ، قال:
ولا مَجَارِيْعُ غَداةَ الخِمْسِ [69]
وما لَهُ به جُرّاعَةٌ، ولا يُقال: ما ذَاقَ جُرّاعَةً ولكِنْ [يُقالُ] [70] : جُرَيْعَةٌ.
و «أفْلَتَ [71] بِجُرَيْعَةِ الذَّقَن» [72] : أي ونَفْسُه في فيه.
و «أفْلَتَني جُرَيْعَةَ الذَّقَنِ وجُرَيْعَةَ الرِّيْق» [73] : إذا سَبَقَ فابْتَلَعْتَ الرِّيْقَ غَيْظًا عليه.
(65) زيادة من العين يقتضيها السياق، وفي الأصل: فتغشته، وفي ك: فتغشيه.
(66) الزيادة من ك.
(67) في الأصل: فطهر، وما أثبتناه من ك، وهو الصواب.
(68) في ك: مجازيع.
(69) الشطر في التاج مرويًا عن ابن عباد، ولم يسم قائله.
(70) الزيادة من ك.
(71) في ك: وأقلت.
(72) المثل في العين وأمثال أبي عبيد: 321والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال: 2/ 16واللسان والقاموس.
(73) المثل «جريعة الريق» في التهذيب واللسان والتاج.