والغِيْلُ: مَكانٌ من الغَيْضَة فيه ماءٌ مَعِينٌ. وتَغَيَّلَ الرَّجُلُ: دَخَلَه.
والغَيّالُ: الأسَدُ.
والغَيْلُ: إرضاعُ الصَّبيِّ على الحَمْل [13] ، والفِعْلُ أغْيَلَتْ وأغالتْ، وصَبيٌّ مُغَالٌ ومُغْيَلٌ [14] .
والغَيْلَةُ: المَرْأةُ السَّمِيْنَةُ.
والغَيْلُ: الساعِدُ الرَّيّانُ. والأغْيَلُ: المُمْتَلِىءُ العَظِيمُ. واغْتَالَ الصَّبيُّ اغْتِيالًا. ومِعْصَمٌ مُغْتالٌ.
والأغْيَالُ: الخُطُوطُ، واحِدُها غَيْلٌ.
وأَغْيَلتِ [15] الغَنَمُ والبَقَرُ: نُتِجَتْ في السَّنَة مَرَّتَيْنِ، ومنه اشْتُقَّ اسْمُ غَيْلانَ.
وتَغَيَّلَ القَوْمُ: كَثُروا [16] وكَثُرَتْ أمْوالُهم [17] .
وغالَ فلانًا غَيْلٌ [18] : أي بَلَدٌ.
والغَيْلُ: الماءُ الذي يَجْري [19] على وَجْهِ الأرضِ،
وفي الحديث [20] : «ما سُقِيَ بالغَيْلِ ففيه العُشْرُ» .
وأرْضٌ غَيْلَةٌ [21] : وهي إلى البُعْدِ ما هيَ.
(13) في ت: على الحبل.
(14) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الميم وكسر الغين وسكون الياء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس واللسان.
(15) هذا هو ضبط الأصل وك للفعل، وهو مبني للمجهول في ت.
(16) في ك: كثر.
(17) وفي التكملة: وكثرت أغوالهم، وفي القاموس كالأصل.
(18) في ك: أغيل.
(19) في ك: تجري.
(20) ورد الحديث في غريب أبي عبيد: 1/ 67والتهذيب والصحاح واللسان والتاج.
(21) هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وهي في المحكم بفتح الغين وكسر الياء، ونصَّ في التاج على فتح الغين وكسر الياء المشدَّدة.