أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 639 من 1262

شغزن

شَغْزَنَ فلانٌ فلانًا شغزن

شَغْزَنَةً: وذلك إذا أخذَه العُقَّيْلى ََ في الصِّرَاع.

شغزب

الشَّغْزَبِيَّةُ [1] : اعْتِقالُ المُصَارِع رِجْلَهُ برِجْلِ آخَرَ.

ومَنْهَلٌ شغزب

شَغْزَبيٌّ: مُلْتَوٍ عن الطَّرِيق.

شغبز

الشِّغْبِزُ [2] : ابنُ آوى ََ، وجَمْعُه شغبز

شَغابِزُ.

وشغبز

تَشَغْبَزَتِ [3] الرِّيْحُ: الْتَوَتْ في هُبُوبِها.

شفدغ

الشِّفْدِغُ: الضِّفْدِعُ [4] الصَّغيرُ.

غطرش

غَطْرَشَ اللَّيْلُ بَصَرَه: إذا [5] أظْلَمَ عليه. وغطرش

التَّغَطْرُشُ: التَّعامي عن الشَّيْءِ.

طرغش

اطْرَغَشَّ الرَّجُلُ: إذا انْدَمَلَ من مَرَضِه.

وطرغش

اطْرَغَشَّ القَوْمُ: [إذا] [6] أصابَهم الغَيْثُ وانْتَعَشوا.

وطرغش

اطْرَغَشَّ الفَرْخُ: تَحَرَّك في الوَكْرِ.

(1) وتصحفت الزاي راء في ك هنا وفي السطر الذي يليه.

(2) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مفتوحة الشين والباء في التهذيب والتكملة ونصِّ القاموس، وقالوا: والصواب بالراء المهملة.

(3) وردت هذه الكلمة بالراء المهملة في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(4) سقطت كلمة (الضفدع) من ك.

(5) لم ترد كلمة (إذا) في ت.

(6) زيادة من ت.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت