وكلُّ شَيْءٍ جاءَ من ناحِيَة المَشْرِق فهو شارِقٌ [45] .
وشَرِقَ فلانٌ: إذا رَأيْتَ لَوْنَه كالدَّمِ خَجَلًا وحَياءً.
والشَّرِقُ: اللَّحْمُ الأحْمَرُ الذي لا دَسَمَ فيه.
وأشْرَقْتُ الثَّوبَ بالصِّبْغ فهو مُشْرِقٌ حُمْرَةً. وشَرَّقْتُه: صَفَّرْته.
والمَشْرُقَةُ: حيثُ يَتَشَرَّقُ القَومُ في الشَّمس، ومنه: أيّامُ التَّشْرِيق لِتَشْرِيقِهم اللَّحْمَ في الشَّمْسِ بمنىً.
وأشْرَقَ القَوْمُ: ساروا [46] في ساعَةِ شُروقِ الشَّمس، من قوله [47] عزَّ وجَلَّ: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ} [48] .
وفي المَثَل [49] [158/ أ] : «أشْرِقْ ثَبِيْرُ كَيْما نُغِير» .
وشَرَقُ المَوْتى ََ: إذا ارْتَفَعَت الشَّمسُ عن الطُّلوع، وقيل [50] : هُوَ أنْ يَغَصَّ الانسانُ بِرِيقِه ويَشْرَقَ به عند المَوْتِ.
والشَّرْقيُّ: ما تَطْلُعُ عليه الشِّمسُ من الأرض.
وفي الحَدِيث [51] : «أناخَتْ بكم الشُّرْقُ الجُوْنُ»
أي أُمُورٌ تَأْتي من ناحِيَةِ المَشْرِق، واحِدُها شارِقٌ.
والشَّرْقيُّ من الصِّبْغ: الأحْمَرُ.
والشَّرْقاءُ من الغَنَم: المَشْقُوقَةُ الأُذُنِ بنِصْفَيْنِ. والشَّرَقَةُ: اسْمُ السِّمَةِ التي يُوْسَمُ بها الشاةُ الشَّرْقَاءُ.
(45) في ت: فهو شرق.
(46) في ت: صاروا.
(47) في ت: من قول اللََّه.
(48) سورة الحجر، آية رقم: 73.
(49) ورد المثل في المقاييس (وفيه: لكيما) والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال: 1/ 376واللسان والتاج. وفي الأصول: كما نغير، وفي ك: نعير، والتصويب من المصادر التي تقدم ذكرها.
(50) سقطت كلمة (قيل) من ت.
(51) ورد الحديث في الفائق: 2/ 233واللسان والتاج.