والمِقْدَارُ: الهِنْدَازُ [11] .
وقَدْرُ الشَّيْءِ: مَبْلَغُه. وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: {وَمََا قَدَرُوا اللََّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} * [12] :
أي ما وَصَفُوه حَقَّ وَصْفِه.
والقُدْرَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ: له على الشَّيْءِ قُدْرَةٌ: أي مِلْكٌ، فهو قَدِيرٌ وقادِرٌ.
واقْتَدَرَ على ََ الشَّيْءِ: قَدَرَ عليه.
واقْتَدَرَه: جَعَلَه قَدْرًا.
وشَيْءٌ مُقْتَدَرٌ [13] : وَسَطٌ طُولًا كانَ أو عَرْضًا.
والأقْدَرُ: القَصِيرُ.
والأُقَيْدِرُ: المُتَقَارِبُ الخَطْوِ.
ورَجُلٌ أقْدَرُ: قَصِيرُ العُنُقِ، وامْرَأَةٌ قَدْرَاءُ، [وعَنْزٌ قَدْراءُ] [14] ، وجَمْعُها قُدْرٌ.
والأقْدَرُ من الخَيْل: الذي إذا سارَ [15] وَقَعَتْ رِجْلاه مَواقِعَ يَدَيْه.
والقَدْرَاءُ من الآذَان: الحَسَنَةُ [16] التي ليستْ بصَغِيرةٍ ولا كبيرةٍ.
والأُقَيْدِرُ: الأقْفَدُ [17] .
والقَدْرُ من الرِّحالِ [18] والسُّرُوْجِ ونَحْوِه: الوَسَطُ.
والقِدْرُ: معروفةٌ، مُؤنَّثَةٌ، وتَصْغِيرُها قُدَيْرٌ بلا هاءٍ. والقَدِيْرُ: ما طُبِخَ فيها من لَحْمٍ بتَوَابِلَ. ومَرَقٌ مَقْدُوْرٌ: أي مَطْبُوخٌ. والقُدَارُ: الطَّبّاخُ الذي يَلي جَزْرَ الجَزُوْرِ وطَبْخَها. واقْتَدَرْنا: طَبَخْنا في قِدْرٍ.
(11) في الأصل وك: الهندان، والتصويب من ت والتهذيب واللسان والتاج.
(12) سورة الأنعام، آية رقم: 91.
(13) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مكسورة الدال في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(14) زيادة من ت.
(15) في ت: إذا سارتْ.
(16) لم ترد كلمة (الحسنة) في ت.
(17) في ك: الأفقد.
(18) في الأصول: الرجال، وهو تصحيف، والتصويب من المعجمات.