(و. ا. ي)
قصو:
القَصْوُ: قَطْعُ أُذُنِ البَعِيرِ، ناقَةٌ قَصْوَاءُ، وبَعِيرٌ مَقْصُوٌّ.
والقَصْوَةُ: من السِّمَاتِ في أعْلى ََ الأُذُنِ، يُقال: إبلٌ مُقَصّاةٌ.
والقَصَا: مَصْدَرُ الناقَةِ القَصْوَى [1] .
والقاصِيَةُ من الناس: ما تَنَحّى ََ. وكذلك كلُّ شَيْءٍ بَعُدَ فقد قَصَا يَقْصُو قُصُوًّا. والقُصْوى ََ والأقْصى ََ، والقُصْيَا: لُغَةٌ [فيه] [2] .
والقَصَا مَقْصُورٌ: فِنَاءُ الدارِ، يقولون: «حُطْنِيَ [3] القَصَا» أي تَبَاعَدْ عنِّي.
وفي المَثَل [4] : «لتَحُوْطَني القَصَا أو لأَعْرُوَنَّكَ [5] العَصَا» . و [يُقال] [6] : حاطَهُم قَصَاهم وبقَصَاهم.
(1) كذا في الأصل وك، وفي ت والتهذيب واللسان: القصواء.
(2) زيادة من ت.
(3) ضُبط الفعل في الأصل وك بتشديد الطاء المفتوحة، وقد أثبتنا ما ضُبط به في ت والمحكم واللسان وهو المنسجم مع سياق المؤلف.
(4) نصُّ المثل في المعجمات: حاطهم القصا، ونصُّه في مجمع الأمثال: 1/ 222: حطتمونا القصا، وفي اللسان والتاج: لأحوطنك القَصا ولأغزونك القصا.
(5) في ت: أو لأغرونك.
(6) زيادة من ت.