691 -"بَابُ مَنْ كَانتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ فَحَلَّلَهَا لَهُ هَلْ يُبَيِّنُ لَهُ مَظْلَمَتَهُ"
791 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أو شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أن لَا يَكُونَ دِينَارٌ ولا دِرْهَمٌ، إِنْ كَان لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وَإنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ من سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ، فَحُمِلَ عَلَيْهِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
فقه الحديث: دل هذا الحديث على التحذير من عواقب الظلم الوخيمة لأنه يتحول يوم القيامة إلى ظلمات تغشى بصر فاعله، وتحجب عليه طريقه.
الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي. والمطابقة: في كون الترجمة هي لفظ الحديث.
691 -"باب من كانت له مظلمة عند رجل فحللها له هل ييين له مظلمته"
791 -معنى الحديث: أن من أخذ من أخيه شيئًا بالباطل، أو تعدى على حق من حقوقه المالية أو البدنية أو غيرها"فيتحلله منه اليوم"أي فليبادر إلى استرضائه والاستسماح منه [1] في الدنيا وليُعِدْ إليه حقه من ماله،"قبل أن لا يكون دينارٌ ولا درهم"، أي قبل أن يأتي ذلك اليوم الذي لا يملك فيه نقودًا يستطيع بها أن يرد للمظلوم حقه المالي الذي ظلمه فيه فيحاكمه إلى ربه عز وجل، فإن كان له عمل صالح فإنه يؤخذ من حسناته
(1) ويكفيه ذلك إذا كان التعدي بدنيًا. أو أخلاقيًا مثلًا، فإن كان ماليًا فلا بد من إعادة حقه إليه أو سؤاله التنازل عنه.