544 -"بَاب لَا يُعْطِي الْجَزَّارَ مِنَ الْهَديِ شيْئًَا"
636 -عَنْ عَلِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
"أمَرَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنْ أقُومَ عَلَى الْبُدْنِ، وَلَا أعْطِي عَليْهَا شَيْئًَا فِي جِزَارَتهَا".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ينحره"فقال: ابعثها قيامًا مقيدة"أي أوقفها مقيدة مربوطة اليد اليسرى، ثم انحرها قائمة"سنة محمد - صلى الله عليه وسلم -"أي فإن تلك هي سنة محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على أن من السنة نحر الإِبل قائمة معقولة اليد اليسرى كما ترجم له البخاري. والمطابقة: في قوله:"ابعثها قيامًا".
544 -"باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئًا"
636 -معنى الحديث: يقول علي رضي الله عنه:"أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أقوم على البدن"أي وكّلني النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنابني عنه في القيام بنحر البدن التي أهداها إلى البيت وأن أتولى نحرها، وأقوم بتوزيع لحمها وكانت مائة"ولا أعطي عليها شيئًا في جزارتها"أي ولا أعطي الجزار شيئًا من لحمها على أنه أجرة له على ذبحها وسلخها، وفي رواية أبي داود"ونحن نعطيه من عندنا". الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود وابن ماجة.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على أنه لا يجوز أن يُعطى الجزار أجرة عمله من الهدي، أما إذا أُعطي أجرته كاملة وكان فقيرًا فتصدق عليه فلا بأس. والمطابقة: في قوله:"ولا أعطي عليها شيئًا في جزارتها".