794 -"بَابُ صِفَةِ إبْلِيس وَجُنُودِهِ"
912 -عَنْ أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"يَأتِي الشيطَانُ أحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَق كذَا؟ من خلَقَ كَذَا؟ حتى يَقُولَ: من خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ وَلْيَنْتَهِ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
في قوله - صلى الله عليه وسلم:"ناركم جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم". الحديث: أخرجه الشيخان ومالك في"الموطأ".
794 -"باب صفة إبليس وجنوده"
وصفه ابن عباس رضي الله عنهما في حديث له: بقبح الصورة، وبشاعة المنظر فقال عنه:"جسده جسد خنزير، ووجهه وجه قرد، وعيناه مشقوقتان طولًا، وأسنانه كلها عظم واحد .. إلى آخره"
912 -معنى الحديث: أن الشيطان، وهو أعدى أعداء البشر على الإِطلاق لا همَّ ولا شغل له أبدًا إلاّ العمل الدائب على إغواء الإِنسان وإضلاله حتى يهلك ويشقى، فيوسوس له شتى الوساوس، ويأتيه من كل جانب، وأهمها أن يأتيه من جهة العقيدة لأنها أساس دينه وإيمانه، وعليها تتوقف نجاته وسعادته في الدار الآخرة فيبعث في نفسه الشكوك حولها، ويثير فيه التساؤلات العديدة عن حدوث الأشياء، ومن أحدثها"فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟"يعني من خلق السماء؟ من خلق الأرض؟ من خلق الجبال؟ من خلق الإِنسان؟ فيجيبه نفسيًا وعقليًا بقوله:"الله"، وجوابه هذا صحيح وحق وواقع وتوحيد وإيمان، ولكن الشيطان لا يقف عند هذا الحد من الأسئلة، بل يتجاوزها إلى أسئلة ضالّة مضّلة فينتقل من سؤال إلى سؤال"حتى يقول: من خلق ربك"وهنا تبدأ المحاولة الشيطانية لتشكيك الإِنسان في