900 -عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهَا:"يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرأ عَلَيْكِ السَّلَامَ، فَقَالَتْ وَعَلَيْهِ السلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لا أرَى، تُرِيدُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
-صلى الله عليه وسلم - محقق إن شاء الله.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: وجود الملائكة، ومنهم خزنة الجنة هؤلاء، وعلى رأسهم رضوان. كما أن منهم خزنة جهنم وعلى رأسهم"مالك". ثانيًا: فضل الإِنفاق في سبيل الله، وبذل المال في وجوه البر، وأنه سبب في دخول الجنة واستقبال الملائكة على أبواب الجنة [1] .
الحديث: أخرجه الشيخان. والمطابقة: في قوله:"دعته خزنة الجنة".
900 -معنى الحديث: تحدثنا عائشة رضي الله عنها"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لها: يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام"وفي رواية"يقرئك السلام"أي يهديك السلام، ويحييك بتحية الإِسلام"فقالت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته"فردّت التحية بأحسن منها، ثم قالت"ترى ما لا أرى، تريد النبي - صلى الله عليه وسلم -"أي إنك يا رسول الله ترى جبريل الذي لا أراه فهنيئًا لك بالوحي والنبوة، ورؤية الملائكة الكرام البررة. الحديث: أخرجه الشيخان والترمذي والنسائي.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: إثبات وجود الملائكة وأنهم أصناف متعددة مكلفون بأعمال مختلفة فمنهم خزنة الجنة، ومنهم خزنة النار، ومنهم الحفظة، ومنهم جبريل الأمين سفير الله إلى أنبيائه. ثانيًا: فضل عائشة رضي الله عنها ومكانتها، وعلو منزلتها حتى إن جبريل أمين الله على
(1) أي أن الملائكة تستقبل هؤلاء المنفقين على أبواب الجنة كما يستقبل الملوك بالحفاوة والترحيب قائلين لهم: (سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) .