908 -عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ أهلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ في الأفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أوِ الْمَغْرِبِ،"
ـــــــــــــــــــــــــــــ
من ربيع الأول سنة عشر، وهو ابن ثمانية عشر شهرًا [1] "إن له مرضعًا"بضم الميم وكسر الضاد"في الجنة"أي إن الله قد أعد له في الجنة من يقوم بإرضاعه حتى يتم رضاعته، كما قال - صلى الله عليه وسلم:"إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي، وإن له لظئرين - تكملان إرضاعه في الجنة"أخرجه مسلم [2] .
فقه الحديث: دل هذا الحديث على ما يأتي: أولًا: فضل إبراهيم عليه السلام، وأنه يحيى في الجنة حياة برزخية كالصديقين والشهداء، ويرزق كما يرزقون، ويتمثل رزقه في ذلك اللبن الذي يرضعه من مرضعته في الجنة، ثانيًا: قال النووي: أجمع من يعتد به من علماء المسلمين على أن من مات من أطفال المسلمين فهو من أهل الجنة، وتوقف فيه بعضهم لحديث عائشة أخرجه مسلم بلفظ"توفي صبي من الأنصار فقلت: طوبى له -"أي له الجنة"لم يعمل سوءًا، ولم يدركه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"أو غير ذلك يا عائشة. إن الله تعالى خلق للجنة أهلًا"الحديث، وأجيب عنه بأنه لعله نهاها عن المسارعة إلى القطع من غير دليل. الحديث: أخرجه البخاري. والمطابقة: في كون الحديث يدل على وجود الجنة، وبعض ما فيها."
908 -معنى الحديث: يقول النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق"أي أنهم يشاهدون عن بعد أهل المنازل العالية في الجنة كما كانوا يشاهدون في الدنيا
(1) الواقدي.
(2) "شرح العيني"ج 8.