لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فسألتْ عَائِشَةُ: لَوْ كَانَ فُلانٌ حَيًَّا لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ؟ قَالَ:"نَعَمْ، الرَّضاعَةُ تُحَرمُ مَا تُحَرِّمُْ الوِلادَةُ".
ـــــــــــــــــــــــــــــ
بالدخول إلى بيت حفصة رضي الله عنها"قالت: فقلت يا رسول الله سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - أراه فلانًا لعم حفصة من الرضاعة"أي أظنه فلانًا الذُي هو عم حفصة من الرضاعة"قالت عائشة: لو كان فلان حيًا لعمها من الرضاعة دخل علي"أي لو كان فلان ... الذي هو عمي من الرضاعة موجودًا على قيد الحياة لجاز له الدخول عليَّ قال بعض أهل العلم: أرادت بقولها لو كان فلان حيًا"أفلح"أخا أبي القعيس عمها من الرضاعة،"قال نعم"أي لو كان عمك من الرضاعة حيًا لدخل عليك"الرضاعة تحرّم ما تحرم الولادة"وفي رواية يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة .. أخرجه مسلم وأبو داود والشافعي ومعناه: يحرم من أجل الرضاعة ما يحرم من أجل الولادة.
فقه الحديث: دل هذا الحديث على أنه يحرم من الرضاع الأصناف المحرمة من الولادة والنسب، فتحرم الأم من الرضاعة والجدّة والأخت الشقيقة [1] ، والأخت لأب والأخت لأم، والعمة من الرضاعة، والخالة من الرضاعة، وغيرهم وهكذا يحرم من الرضاع كل ما يحرم من النسب. الحديث: أخرجه الستة بألفاظ متعددة. والمطابقة: في قوله - صلى الله عليه وسلم:"الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة".
(1) أي أخت أختك أو أخيك الشقيقة.