والشَّعَارِيْرُ: صِغَارُ [28] القِثّاء، الواحِدةُ: شُعْرُوْرَةٌ. وهي أيضًا: لُعْبَةٌ للصِّبْيانِ، ولا يُفْرَدُ حينئذٍ، يُقال: لَعِبْنا الشَّعاريْرَ.
وذَهَبُوا شَعَارِيْرَ: أي مُتَفَرِّقين.
والشَّعْرَاءُ من الفاكِهةِ: الخَوْخ، وواحِدُه وجَمْعُه سَواء. وذُبابٌ من ذِبّانِ الدَّوابِّ. والدّاهِيَة، يُقال: داهيةٌ شَعْراء.
والشَّعْرَانَةُ الشَّعْراءُ [29] : ذُبَابُ الكَلْب [30] .
والشِّعْرَاءُ والشِّعْرَةُ: الشَّعَرُ النّابِتُ على العَانَة.
وأرْضٌ شَعْراءُ: كثيرةُ الشَّعَار: أي الشَّجَر، والجميعُ شَعَارى ََ.
والشُّعَيْرَاءُ: شَجَرٌ بِلُغَةِ هُذَيْل.
وبَنُو الشُّعَيْرَاء: قَبيلةٌ.
والشَّعْرَانُ: ضَرْبٌ من الرِّمْث.
والشِّعْرى ََ: كوكبٌ وراءَ الجَوْزاء.
وشَعْرانُ: جَبَلٌ سُمِّيَ به لِكَثْرة شَجَره.
والشِّعَارُ: المكانُ ذو الشَّجَر الكثير. وما نَبَتَ عن مَطَرِ الشِّعْرى ََ.
والشَّعِرَةُ: الشاةُ التي يَنْبُتُ الشَّعرُ بين ظِلْفَيْها فَيَدْمى ََ [31] .
والشَّعَرِيّاتُ: فِراخُ [19/ ب] الرَّخَم [32] .
وذُوْ شَوْعَر [33] : اسْمُ وادٍ.
(28) في ك: وصغار.
(29) كذا ورد في الاصل وبهذا الضبط، والمعروف في المعجمات هو «الشعراء» .
(30) هذه الفقرة بأجمعها لم ترد في ك.
(31) كذا في الاصلين، ولعل الصواب «فتدمى» كما هو نص التهذيب.
(32) في ك: الرحم.
(33) في ك: وذو شعر.