وتُرْسٌ مُطْرَقٌ: وهو أنْ يُقَوَّرَ جِلْدٌ على مِقْدَارِ التُّرْسِ فَيُلْزَقَ به. ورِيْشٌ طِرَاقٌ.
والسَّماوات السَّبْعُ طَرائقُ بعضُها فوق بعضٍ.
وقُدَامى ََ الجَنَاحِ مُطْرَقٌ بعضُها على بعضٍ.
وثَوْبٌ طَرائقُ: أي قِطَعٌ.
وجَبَلٌ [39] مُطَرَّقٌ: فيه ألْوانٌ.
وطارَقَ بين ثَوْبَيْنِ: أي ظاهَرَ بينهما.
والطَّرِيْقُ: مَعْرُوْفٌ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ.
والطَّرِيْقَةُ: كُلُّ أُحْدُوْرَةٍ من الأرض أو صَنِفَةٍ من الثَّوْب، وكذلك من الألوان، والجميع الطَّرائقُ.
والطَّرِيْقَةُ: الحالُ. ومن خُلُقِ الانسانِ [40] : لِيْنٌ وانْقِيَادٌ، وإنَّ في طَرِيْقَتِه لَعِنْدَاوَةً [41] : أي في لِيْنِه بَعْضُ العُسْرِ، ويُقال طِرِّيْقَةٌ أيضًا [42] .
والطَّرِيْقَةُ: أماثِلُ القَوْم، هؤلاء طَرِيْقَةُ قَوْمِهم، والجميع طَرَائقُ.
والطَّرِيْقَةُ: عَمُوْدُ المِظَلَّةِ والخِبَاءِ والبُيُوتِ من الشَّعر، طَرَّقُوا بينهم تَطْرِيقًا.
ونَسِيْجَةٌ تُنْسَجُ من صُوفٍ أو شَعرٍ.
وطَرْقُ [43] الفَحْلِ: ضِرَابُه لِسَنَةٍ. واسْتَطْرَقَ فلانٌ فلانًا فَحْلَهُ فأطْرَقَه: أي أعطاه لِيَضْرِبَ في إبِلِه.
(39) في ت: وحَبْل.
(40) في ت: وفي خلق الناس.
(41) كذا في الأصل وك، وفي ت: لعيداوه. وفي المعجمات: إن تحت طِرِّيقَتِه (بكسر الطاء وتشديد الراء المكسورة) لَعِنْدَأوةً (بالهمز) وانفرد المحكم بموافقته للأصل في عنداوة.
(42) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء وكسر الراء المخففة، وما أثبتناه من ت، ولم ترد فيها كلمة (أيضًا) .
(43) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك، وقد اخترنا ما اتفقت عليه المعجمات كافة.