والمَرْأةُ طَرُوْقَةُ زَوْجِها.
والطَّرُوْقَةُ: القَلُوصُ التي بَلَغَتِ الضِّرَابَ. ويُقال: أطْرِقْني فَحْلَكَ. ولكَ طَرْقُهُ العامَ [44] . وناقَةٌ مِطْرَاقٌ: قَرِيْبَةُ العَهْدِ بالفَحْل.
والطّارِقِيَّةُ: ضَرْبٌ من القَلائدِ.
والطارِقُ: كَوْكَبُ الصُّبْحِ. والذي يَجِيْءُ لَيْلًا، طَرَقَ طُرُوْقًا وطَرْقًا، ورَجُلٌ طُرَقَةٌ: يَسْري حتّى ََ يَطْرُقَ أهْلَه.
والأطْرَاقُ: ما يَطْرُقُ من المَكارِهِ.
والإِطْرَاقُ: السُّكُوْتُ. ورَجُلٌ طِرِّيْقٌ: كثيرُ الإِطْرَاقِ فَرَقًا. والكَرَوَانُ المُذَكَّرُ [45] : طِرِّيْقٌ لأنَّه إذا رأى ََ إنْسانًا سَقَطَ على ََ الأرض فأطْرَقَ، ويُقال له [46] : «أطْرِقْ كَرا أطْرِقْ كَرا إنَّ النِّعَامَ في القُرى ََ إنَّكَ لا تُرى ََ» عِنْدَ صَيْدِه.
وأُمُّ طُرَّيْقٍ [47] : الضَّبُعُ، إذا دُخِلَ عليها وَجَارُها قيل: أطْرِقي أُمَّ طُرَّيْقٍ لَيْسَتِ الضَّبُعُ هاهنا.
ورَجُلٌ مُطَرِّقٌ [48] : غَلِيْظُ الجُفُونِ ثَقِيلُها.
وكَلَأٌ مَطْرُوْقٌ: وهو الذي ضَرَبَه [49] المَطَرُ بَعْدَ يُبْسِه.
(44) هكذا ضُبطت الجملة في الأصل وك، وفي ت: ولك طَرْقَةُ العامِ (بإضافة الطرقة إلى العام) .
(45) في ت: الذكر.
(46) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في المصادر بنصوص مختلفة، فهو بنص الأصل في الصحاح واللسان، وبنصِّ (أطرق كرا إن النعامة في القرى) في مجمع الأمثال: 1/ 445والمستقصى:
1/ 221والتاج، وبنص (أطرق كرا) في المحكم واللسان، وبنص (أطرق كرى ََ فإنك لا ترى ما أرى هاهنا كرى ََ) في العين، وبنص (أطرق كرا إنك لا ترى) في التاج.
(47) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الطاء وفتح الراء المخففة، وقد اخترنا ما ضُبطت به في ت والتكملة وما نصَّ عليه في القاموس.
(48) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وبضم الميم وسكون الطاء وكسر الراء في ت والمقاييس والصحاح واللسان.
(49) في ك: يضربه.