وضَرَبْتُه حتّى ََ طَرَّقَ بجَعْرِه.
وتَطَرَّقَتِ الشَّمْسُ: دَنا غُرُوبُها.
وهذا مِطْراقُ هذا: أي شِبْهُه.
وإذا خَرَجَ القَوْمُ رَجّالةً لا دَوَابَّ لهم قيل: خَرَجُوا مَطارِيْقَ، واحِدُهم مُطْرِقٌ [60] .
وجاءتِ الإِبلُ مَطارِيْقَ: إذا جاءَ بعضُها في أثَرِ بعضٍ، الواحِدُ مِطْرَاقٌ.
وقيل: هي التي تَسِيْرُ ولا تَأْكُلُ، يُقال: أطْرَقَتْ إذا أعْنَقَتْ.
والمَشْيُ الطَّرَقُ: هو [61] الرُّوَيْدُ.
ومَرَرْتُ على طَرَقَةِ الإِبل: أي على ََ أثرِها.
وطَرَّقَ فلانٌ حَقَّ فلانٍ: جَحَدَه وتَعَسَّرَ عليه.
وما لهُ فيكَ طُرْقَةٌ: أي مَطْمَعٌ.
والطُّرْقَةُ: العادَةُ والخُلُق.
ورَجُلٌ مَطْرُوْقٌ: إذا كان فيه طِرِّيْقَةٌ واسْتِرْخاءٌ [62] ، وفيه طَرَقٌ وطَرْقَةٌ و [هو] [63] لِيْنٌ في يَدَيِ البَعِير، بَعِيْرٌ أطْرَقُ وناقَةٌ طَرْقاءُ.
والمَطْرُوْقُ: الذي به طَرَقَةٌ [64] : أي جُنُونٌ وهَوَجٌ [65] . وهو [أيضًا] [66] :
المَوْسُوْمُ بِسِمَةٍ يُقال لها الطِّرَاقُ تَقَعُ [67] طُولًا على العُنُق.
والطِّرَاقُ: وِقايَةٌ للأسْقِيَةِ كِسَاءٌ أو نَطْعٌ.
(60) وفي التكملة: مطراق، وهو الملائم للجمع المذكور.
(61) لم ترد كلمة (هو) في ت.
(62) في ت: إذا كان فيه طريقة من استرخاء.
(63) زيادة من ت.
(64) وضُبطت في الأساس بسكون الراء.
(65) في ت: أي جنون وتموج.
(66) زيادة من ت.
(67) في الأصل وك: يقع، وما أثبتناه من ت.