[ وَأَمَّا الْمَقَاصِدُ: ] الْمَقْصِدُ الْأَوَّلُ فِي: الِاخْتِلَافِ فِي دَعْوَى الْأَمْلَاكِ وَفِيهِ مَسَائِلُ:"الْأُولَى": لَوْ تَنَازَعَا عَيْنًا فِي يَدِهِمَا ، وَلَا بَيِّنَةَ ، قُضِيَ بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ؛ وَقِيلَ: يَحْلِفُ كُلٌّ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ .
وَلَوْ كَانَتْ يَدُ أَحَدِهِمَا عَلَيْهَا ، قُضِيَ بِهَا لِلْمُتَشَبِّثِ ، مَعَ يَمِينِهِ إنْ الْتَمَسَهَا الْخَصْمُ .
وَلَوْ كَانَتْ يَدُهُمَا خَارِجَةً ، فَإِنْ صَدَّقَ مَنْ هِيَ فِي يَدِهِ أَحَدَهُمَا ، أُحْلِفَ وَقُضِيَ لَهُ وَإِنْ قَالَ: هِيَ لَهُمَا ، قُضِيَ بِهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ، وَأُحْلِفَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ ، وَلَوْ دَفَعَهُمَا أَقَرَّتْ فِي يَدِهِ .