الطَّرَفُ الْخَامِسُ فِي: اللَّوَاحِقِ وَهِيَ قِسْمَانِ: [ الْقِسْمُ ] الْأَوَّلُ فِي: اشْتِرَاطِ تَوَارُدِ الشَّاهِدَيْنِ عَلَى الْمَعْنَى الْوَاحِدِ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مَسَائِلُ"الْأُولَى": تَوَارُدِ الشَّاهِدَيْنِ عَلَى الشَّيْءِ الْوَاحِدِ ، شَرْطٌ فِي الْقَبُولِ ؛ فَإِنْ اتَّفَقَا مَعْنَى ، حُكِمَ بِهِمَا وَإِنْ اخْتَلَفَا لَفْظًا ؛ إذْ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَقُولَا غُصِبَ ، وَبَيْنَ أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمَا غُصِبَ وَالْآخَرُ اُنْتُزِعَ .
وَلَا يُحْكَمُ لَوْ اخْتَلَفَا مَعْنَى ؛ مِثْلُ أَنْ يَشْهَدَ أَحَدُهُمَا بِالْبَيْعِ وَالْآخَرُ بِالْإِقْرَارِ بِالْبَيْعِ ، لِأَنَّهُمَا شَيْئَانِ مُخْتَلِفَانِ .
نَعَمْ لَوْ حَلَفَ مَعَ أَحَدِهِمَا ثَبَتَ .