الثَّانِي فِي الْمُضَافِ .
وَهُوَ: كُلُّ مَا اُعْتُصِرَ مِنْ جِسْمٍ ، أَوْ مُزِجَ بِهِ مَزْجًا ، يَسْلُبُهُ إطْلَاقُ الِاسْمِ .
وَهُوَ طَاهِرٌ لَكِنْ لَا يُزِيلُ حَدَثًا إجْمَاعًا ، وَلَا خَبَثًا عَلَى الْأَظْهَرِ .
وَيَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِيمَا عَدَا ذَلِكَ .
وَمَتَى لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ ، نَجُسَ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ [ إجْمَاعًا ] ، وَلَمْ يَجُزْ اسْتِعْمَالُهُ فِي أَكْلٍ وَلَا شُرْبٍ .
وَلَوْ مُزِجَ طَاهِرُهُ بِالْمُطْلَقِ ، اُعْتُبِرَ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ بِهِ إطْلَاقُ الِاسْمِ [ عَلَيْهِ ] .
وَتُكْرَهُ الطَّهَارَةُ: بِمَاءٍ أُسْخِنَ بِالشَّمْسِ فِي الْآنِيَةِ ، وَمَاءٍ أُسْخِنَ بِالنَّارِ فِي غَسْلِ الْأَمْوَاتِ .
وَالْمَاءُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي غَسْلِ الْأَخْبَاثِ نَجِسٌ ، سَوَاءٌ تَغَيَّرَ بِالنَّجَاسَةِ أَوْ لَمْ يَتَغَيَّرْ ، عَدَا مَاءِ الِاسْتِنْجَاءِ فَإِنَّهُ طَاهِرٌ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ بِالنَّجَاسَةِ أَوْ تُلَاقِيهِ نَجَاسَةٌ مِنْ الْخَارِجِ .
وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي الْوُضُوءِ طَاهِرٌ مُطَهِّرٌ .
وَمَا اُسْتُعْمِلَ فِي [ رَفْعِ ] الْحَدَثِ الْأَكْبَرِ طَاهِرٌ .
وَهَلْ يُرْفَعُ بِهِ الْحَدَثُ ثَانِيًا ؟ فِيهِ تَرَدُّدٌ ، وَالْأَحْوَطُ الْمَنْعُ .