كِتَابُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَالْكَلَامُ فِيهِ وَشُرُوطُ النَّهْيِ وَمَرَاتِبُ الْإِنْكَارِ وَفِي الْمُقِيمِ لِلْحَدِّ .
الْأَوَّلُ: الْكَلَامُ فِيهِ ] الْمَعْرُوفُ: وَهُوَ كُلُّ فِعْلٍ حَسَنٍ ، اخْتَصَّ بِوَصْفٍ زَائِدٍ عَلَى حُسْنِهِ ، إذَا عَرَفَ فَاعِلُهُ ذَلِكَ ، أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ .
وَالْمُنْكَرُ: كُلُّ فِعْلٍ قَبِيحٍ ، عَرَفَ فَاعِلُهُ قُبْحَهُ ، أَوْ دَلَّ عَلَيْهِ .
[ حُكْمُهُمَا: ] وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ ، وَاجِبَانِ إجْمَاعًا .
وَوُجُوبُهُمَا عَلَى الْكِفَايَةِ ، يَسْقُطُ بِقِيَامِ مَنْ فِيهِ غَنَاءٌ ، وَقِيلَ: بَلْ عَلَى الْأَعْيَانِ ، وَهُوَ أَشْبَهُ .
وَالْمَعْرُوفُ يَنْقَسِمُ إلَى: الْوَاجِبِ وَالنَّدْبِ .
فَالْأَمْرُ بِالْوَاجِبِ وَاجِبٌ ، وَبِالْمَنْدُوبِ مَنْدُوبٌ .
وَالْمُنْكَرُ: لَا يَنْقَسِمُ .
فَالنَّهْيُ عَنْهُ كُلِّهِ وَاجِبٌ .