"الرَّابِعَةُ": لَوْ رَمَى عَشَرَةٌ بِالْمَنْجَنِيقِ ، فَقَتَلَ الْحَجَرُ أَحَدَهُمْ سَقَطَ نَصِيبُهُ مِنْ الدِّيَةِ لِمُشَارَكَتِهِ ، وَضَمِنَ الْبَاقُونَ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الدِّيَةِ .
وَتَتَعَلَّقُ الْجِنَايَةُ بِمَنْ يَمُدُّ الْحِبَالَ ، دُونَ مَنْ أَمْسَكَ الْخَشَبَ أَوْ سَاعَدَ بِغَيْرِ الْمَدِّ .
وَلَوْ قَصَدُوا أَجْنَبِيًّا بِالرَّمْيِ ، كَانَ عَمْدًا مُوجِبًا لِلْقِصَاصِ ، وَلَوْ لَمْ يَقْصِدُوهُ ، كَانَ خَطَأً .
وَفِي النِّهَايَةِ إذَا اشْتَرَكَ فِي هَدْمِ الْحَائِطِ ثَلَاثَةٌ ، فَوَقَعَ عَلَى أَحَدِهِمْ ، ضَمِنَ الْآخَرَانِ دِيَتَهُ ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ ضَامِنٌ لِصَاحِبِهِ ، وَفِي الرِّوَايَةِ بُعْدٌ ، وَالْأَشْبَهُ الْأَوَّلُ .