هو الّذي يشتاق إليه الكلّ. (تلخيص الخطابة/ 125) بحسب السّنن الغير المكتوبة هي الأفعال الّتي كلّما تزيّد منها إلى غير نهاية تزيّد حمده ومدحه أو كرامته ورفعته. (نفس المصدر/ 219) هو الوجود. (شرحي الإشارات للرّازيّ 2/ 79) عبارة عن حصول كمال الشّي ء. (المباحث المشرقيّة 1/ 104، إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد/ 19) هو الوجود من حيث إنّه مؤثّر. (حاشية المحاكمات/ 450) هو اللذة وما يكون وسيلة إليها. (عند المشهور) (نفس المصدر/ 457) هو حصول كمال للشّي ء. (مطالع الأنظار/ 12) عبارة عن كون الشّي ء ملائما. (شرح المواقف/ 165) الخير المطلق هو ما يتشوّقه كلّ شي ء ويتمّ به وجود كلّ شي ء. (القبسات/ 430) اعلم أنّ الخير بالذّات هو ما يؤثره كلّ واحد يبتهج به ويشتاقه، وهو الوجود بالحقيقة. والشّر معنى يقابل الخير تقابل السّلب والإيجاب، وهو العدم، فالشّرّ الحقيقي لا ذات له بل هو عدم شي ء، أو عدم كمال لشي ء. (تعليقة على الشّفاء لصدر الدّين/ 16) الخير المطلق هو الّذي يتشوّقه كلّ الأشياء ويتمّ به أو بما يفيض منه ذواتها وكمالات ذواتها ...
الخير ما يتشوّقه كلّ شي ء ويتوخّاه ويتمّ به قسطه من الكمال الممكن في حقّه. (الحكمة المتعالية 3/ 58) ما يطلبه كلّ شي ء وهو الوجود أو كمال الوجود.
(نفس المصدر 7/ 269) عبارت است از چيزى كه مؤثر ومختار باشد در نزد عقلا ومبتهج ومشتاق باشند به آن، اشياء وطلب كنند آن را موجودات بحسب فطرت وجبلّت وبه اعتبار طبيعت وارادت وتمام شود به آن نصيب هر شي ء از كمالات ممكنة اوّلية بوده باشند آن كمالات يا ثانويّة. «1» (لمعات إلهيّة/ 404) - السّعادة، الشّرّ، الكمال.
-الخير، الشّرّ.
(599) الخيرات الإنسانيّة
القوى والملكات والأفعال الإراديّة الّتي إذا حصلت في الإنسان كانت أسبابا لحصول الغرض المقصود بوجود الإنسان في العالم هي الخيرات الإنسانيّة. (رسائل الفارابيّ، مسائل متفرّقة/ 18) الأفعال الخيرات هي الأفعال المعتدلة المتوسّطة بين طرفين هما جميعا شرّ، أحدهما إفراط، والآخر نقص. (فصول منتزعة/ 36) - الشّرّ.
(600) الخيريّة
-الرّحمة.